一块驴皮道尽喜怒哀乐,半边人脸收尽忠奸贤恶。夜色中,一方白幕上,平面人偶左右舞动,幕后传出的锣镲声和着一板一眼的唱腔,牵动着观众的情绪起起伏伏。印象中有着诡异神秘色彩的传统艺术——驴皮影,就在我们身边,却几成绝唱......
作为市级非物质文化遗产保护项目,在多年辗转、奔涌向前的历史长河中,蒙古勒津皮影戏汲取众家之长,形成了自己独特的风格,在蒙古贞大地上,顽强地生存下来。
渊 源
内 容
作为一项综合艺术,蒙古勒津皮影戏包括美术(影人刻制、场片制作)、音乐(乐器伴奏及演唱)、表演(通过对影人的操纵来体现表演内容)、文学(剧本的编写及创作)等多种艺术形式。主要是将驴皮制成的影人,以灯光投射的形式映射到影窗上,进行操纵,配合人物(生、旦、净、末、丑)表演、角色演唱和文(管弦乐)、武(锣鼓钹)场伴奏等唱念做打艺术手段,用有情有景、情景并茂、以声带画、声画统一的形式,表达演出的主题,以达到寓教于乐的目的,是一门综合性的独特的艺术形式。
蒙古勒津皮影戏表演内容丰富,题材广泛。它能表演古今中外各种故事,更适合表演神话、童话、寓言和长部连台本剧目,无论何种故事,皆能入戏表演。演员只要有一技之长,不论丑俊、高矮、胖瘦,男女老少皆能上台表演。一个人还可身兼多职,既可演唱又能伴奏,还能操纵影人。蒙古勒津皮影戏不需要多大的舞台,满足三尺之地就足够了,舞台虽小,但可反映大主题,教导人们如何做人做事说实话。
蒙古勒津皮影戏的主要制品有影人和影片,其中头茬有350片,戳子200个,影片有30片。蒙古勒津皮影戏除传统影卷6部外,还有新作品《孙悟空三打白骨精》《兄妹比武》《蒙古勒津我的家》《传承一份遗嘱》《丰收之后》《党的光辉照心间》等7部。
蒙古勒津皮影戏是世界上独一无二的一门综合艺术,表现题材广泛,涉猎内容宽泛,取材于生活,服务于大众,是蒙古勒津政治、经济、文化的真实体现,具有深层次的社会价值,在发掘本民族历史、传承文化根脉、潜移默化地进行社会伦理道德教育和发挥正能量方面,具有一定的文化价值。同时,蒙古勒津皮影戏是以丰富的生活感受为起点,经过精神思想的创造活动到实物作品的传达活动,最终体现为综合艺术形态的视觉艺术,还有更高的艺术价值。
传 承
蒙古勒津皮影戏发展之路源远流长,距今已有100多年的历史,历经四代传人,足迹遍布内蒙古、辽宁等地。现代传承人中最有代表性的人物有张连科和张连举。
张连举在传承之中,起到了承上启下的作用。
从崔德荣那里学到了独门绝技的张连科,在去世前就将技艺传给了小他14岁的弟弟张连举。1938年出生在于寺镇沙力土村的张连举是一位退休教师。自幼受哥哥熏陶,喜爱皮影戏,幼年时经常观看村里长辈及哥哥表演。因张连举虚心好学,长辈们也喜欢教授他皮影戏方面的知识。他虽然不是正式演员,但经常随团外出演出,掌握了大量皮影戏的表演技巧与方法。
近年来,蒙古勒津皮影戏濒临失传。为抢救、保护这一 珍贵 的文化遗产,张连举在得到有关部门支持后,和一些有志传承皮影戏的老年人一起,成立了阜新伊和塔拉皮影文化有限公司,成为蒙古勒津皮影戏的项目保护单位,继续着传承工作。
目前,活跃在蒙古勒津皮影戏舞台上的传承人叫车广纯。
为了让观众更好地了解皮影戏所唱内容,车广纯在积极学习外地经验之外,还不断创新,通过电脑操作,在演唱同时为一部分皮影戏加上了字幕。现已装字幕的曲目有传统剧目《四平山》1-6卷。
自2016年组建皮影戏团以来,参加蒙古勒津皮影戏学习的人员有13人,其中男学员6人、女学员7人。他们将每周一、三、五下午1-4时及每天晚上6-8时作为皮影戏技艺学习和传授时间,几年来始终坚持,风雨不误。为了扩大影响,他们曾多次到各小区、蒙古贞广场、养老院、敬老院及阜新万达商场等地演出,还到附近小学少儿美术班讲解皮影影人的制作过程,扩大皮影戏在少年群体中的影响,受到了社会各界群众的好评。
目前,皮影戏团有影箱二个、影窗一台、影卷16部、电脑1台、字幕显示屏2块、音响设备1套、文场武场乐件20余个,活动室80平方米,团员13人,能够完整地排练和演出各种剧目。
“三尺生绢做戏台,全凭十指呈诙谐;有时明月灯窗下,一笑还从掌握来。”在蒙古勒津皮影戏的传承保护路上,虽有着很多不为人知的艰难,但仍有这些默默坚守的人在传递这星星之火。但愿蒙古勒津皮影戏的星火能继续闪耀在我们身边,生生不息,绽放穿越千年的光彩活力。