阜新文脉｜阜新玛瑙雕刻技艺源自宫廷

1908年冬，慈禧太后去世后的皇宫里乱作一团，当差太监、宫女、手艺人纷纷离开皇宫，到民间各谋生路。在这个人群中，有一位玉雕艺人，带着一个宫女走出了皇宫。他们在北京六里桥买下一处宅院，又在前门廊坊头条开起玉器作坊，从此便以琢玉为生。这位玉雕艺人名叫李富祥。李富祥无论如何也想不到，一个世纪之后，在“世界玛瑙之都”阜新，他的玉雕技艺正在被后人传承。

在阜新，新中国成立后第一代玉雕大师姜辉，就是李富祥的徒孙。而刘英生、王树贵、张思权、曹志涛、邵景兴等玉雕大师又是姜辉的弟子，曹立利、李亚娜、邵利令等人又是邵景兴的弟子。也就是说，李富祥的玉雕技艺已经传承了五代。从这一脉的传承中可以看到，阜新的玛瑙工艺源头出自清朝宫廷。

“国有史、方有志、家有谱。我们常常听到民间有人修家谱的故事。其实在玉器行里也是有玉谱的。”几年前，姜辉因病在医院治疗期间，他的徒弟邵景兴来看望师傅。在聊天中，姜辉说起了他师傅和师爷的故事。

姜辉只知道师爷是谁，是什么背景，再往上就不清楚了。于是，邵景兴根据师傅的口述，从李富祥开始，制作了师徒传承的玉谱。

姜辉是丹东岫岩人，在他19岁时，岫岩成立了东北第一家玉器厂，并从北京聘请来60多位玉雕师傅。那时的姜辉已经从辽宁省委党校丹东分校政治经济学专业毕业，因为从小喜欢画画，岫岩玉器厂成立后，他成为第一个进厂的工人。

因为姜辉喜欢人物，而从北京来的这60位老师傅里，李海珍的人物做得最好，于是姜辉拜李海珍为师学习玉雕技艺。“李海珍是北京城里有名的玉雕大师，与北京玉器厂的潘秉衡、王树森、夏长清等8位德高望重的老艺人齐名，夏长清和李海珍是一师之徒，他们的师傅就是李富祥。”邵景兴介绍，师傅姜辉听李海珍讲，李富祥是清宫内务府造办处的“玉作”师傅，因为手艺出众，受到皇家的赏识，御赐他一件黄马褂。

当时有一个宫女常去李富祥那里看他做活儿，渐渐产生了感情。李富祥离开皇宫后，就与这名宫女建立了家庭。

在清朝，玉器深受帝王的宠爱，玉雕技艺也正值鼎盛时期。当时皇宫里最受钟爱的宝贝就是珍珠、玛瑙、翡翠。在这三种宝贝中，翡翠最贵重，李富祥就是做翡翠的高手。

“李海珍13岁时拜李富祥为师，整整学了6年。学徒期满后离开师傅单干。1937年卢沟桥事变后，他无奈离开了玉器行，与李富祥同住在北京六里桥，以务农为生。直到20年后，李海珍才重回玉器行，来到岫岩玉器厂。”邵景兴听姜辉这样说。

1973年，阜新玉器厂因为没有雕刻高手，有很多作品做不出来，于是就采取了“走出去、请进来”的办法，将玉器厂的年轻技师送到北京玉器厂学习，同时从岫岩玉器厂请来高手。姜辉就是在这样的情况下来到阜新。当时岫岩玉器厂不放他，是当时的阜新市领导写了一封亲笔信后，他才来到阜新。

中国玉雕从远古起，就有南北之分。明清时期玉雕便形成京师、苏州、扬州三足鼎立之势。新中国成立以来，中国玉雕艺术已初步形成了“北派”“海派”“扬派”“南派”等四大玉雕艺术流派。

北派玉雕是以北京为中心区域，涵盖北京、天津、辽宁、河北、新疆等北方等地的玉石雕刻流派。古时，北派玉雕多为宫廷作坊工匠制作，极少有民间工匠制品，所以北派玉雕往往会受到宫廷的影响，其风格主要体现为庄重古朴、稳重大气，做工精细工整。阜新的玉雕技艺就属于北派。

在玉器行业里，技艺传承主要是师傅带徒弟口传身授，一代一代的玉雕艺人在继承传统的基础上，也会根据时代发展进行大胆创新。

李富祥是清朝做翡翠的高手，而李海珍是新中国成立之前的玉雕高手，姜辉则是新中国成立后第一代玛瑙雕刻大师。

翡翠、岫玉、玛瑙都属于玉器，只不过是料质不同，软硬度不同，但技艺却是相通的。在邵景兴制作的玉谱中，在李富祥名字的上方，还有三个名字，那就是查海玉祖、红山玉祖和玉祖邱处机。

邵景兴解释说，查海玉祖是查海文化时期玉文化的代名词，是查海文化时期玉器工艺的统称。距今8000年前的阜新查海遗址中发现了玛瑙刮削器、玉玦等，说明当时的查海人已经认识并制作使用玉器了；红山玉祖是红山文化时期玉文化的代名词，红山文化时期玉器工艺的统称。距今5000年前的红山文化牛河梁遗址中，出土了大量的玉器，从这些出土的玉器来看，说明当时的古人已经掌握玉料的开料、钻孔、雕琢和抛光四大重要工艺。

在玉器行里，邱处机是公认的玉雕鼻祖。邱处机生活在宋末元初时期，因为他道号长春子，所以世称“长春真人”。

看过电视连续剧《射雕英雄传》的人会对他的名字有所了解。据说邱处机幼时家贫，当了道士后四处云游，见多识广，学到了琢玉技艺。

他专从遭灾受难的流浪儿中挑选聪明伶俐者，传授他们琢玉技艺，从此北京开始有了玉器行业。

长春道士曾被成吉思汗封为“白衣大士”，琢玉的人称他为“邱祖”，他死后被葬在北京白云观。

因他对玉器行业有贡献，每逢正月十五邱祖生日这一天，北京玉雕艺人们要到白云观去祭拜这位祖师爷。北京琉璃厂沙土园还设有长春会馆，里面安放着邱祖的塑像，会馆成了纪念邱祖和玉器行聚会的场所。

姜辉对于徒弟邵景兴制作的玉谱很认可，同时也指出了一些错误。

随着时间的流逝，一代一代的玉雕大师都会离世，但这份玉谱能够让后人从传承中了解历史。