查海文化是红山文化的源头
中国著名考古学家苏秉琦先生
为查海遗址题词：
“玉龙故乡，文明发端”
查海遗址没有其他历史遗存的干扰
原始自然风貌保存极好
当我们置身其中
八千年前古老文明
会使您产生无尽的遐想
阜新日报·周末推出“探秘查海”栏目
邀请市第九批优秀专家
查海遗址博物馆研究馆员李井岩做指导
为我们揭开查海遗址神秘的面纱
寻根觅祖龙故里
感知酬德玉文化
漫步在查海遗址博物馆的户外遗址区，中央一个长长的石头堆很吸引人眼球，放眼望去，神似一条巨龙的形状，在旁边一块大石头上写着“中华第一龙”。这就是位于查海遗址聚落中央的龙形堆石，阜新“玉龙故乡”之名中的龙，主要就源于这里出土的龙形堆石。
观察可知，龙形堆石位于查海遗址“墓区”北侧，是在一条横穿过遗址中部宽0.15——0.25米较狭长的基岩脉上，采用当地大小均匀的红褐色天然石块人工堆砌摆放出来的，石块大小在8——12厘米之间。这龙形堆石的方向为215度，全长19.7米，头部宽约3.8米，厚约0.12米，颈部宽约2.85米，厚0.38米，龙身宽约22米，厚0.16米。 龙形堆石的龙头、龙颈、龙体、龙鳞、龙尾、龙爪等摆放分明，石块从头到尾排列有序，龙的前身较宽大，石块堆积较多、较厚，身体前部下方石块堆砌出像足又像云雾的衬托物，由头、身体向尾部石块逐渐变薄、变少，尾部更加松散细小。总体上观看，是头向西南，昂头张口，红褐色石块似片片龙鳞，身体呈弯弓状，往尾部渐近变细上翘，摇摆甩向东北方向，若隐若现，给人一种巨龙就要腾空飞舞的态势，龙的形象逼真，栩栩如生，这是迄今为止我国新石器时代考古发现年代最早、形体最大的龙形象，堪称“中华第一龙”。 龙的孕育、出现意味着中国远古文明的黎明时期已经到来，截至目前，我国长江流域、黄河流域考古都发现了史前龙崇拜的遗迹或遗物，而尤以辽河流域的查海遗址发现的龙形象年代最早，距今约8000年，所以查海龙形是迄今为止我国考古发现年代最早的龙形象，是中国博大精深龙文化的发源地。 查海龙在形象塑造和表现手法上，种类多，题材多，善变化，有堆塑的龙形堆石、刻画的龙纹陶片、浮雕的蛇衔蟾蜍陶罐等，是查海先民的原始宗教思想以艺术审美形式的表现，承载在陶器上，摆塑在大地上，得以保留至今。查海龙的几种形式，也充分体现出中华龙崇拜的多样性和多源性，在查海一处遗址出现的多种龙形象又证明了中华龙崇拜的一体性。 龙纹陶片和蛇衔蟾蜍陶罐是查海先民在生产、生活中思想感情的表露，这种思想情感、精神祈求等在陶器制作中得以融入、展现，使我们今天能透过这些承载着查海先民辛勤汗水和聪明才智的陶器，还原8000年前查海人那日出而作、日落而息、刀耕火种的原始生活。龙纹陶片和蛇衔蟾蜍陶罐是崇龙之情与生产、生活的结合，龙形堆石是石块与大地的结合，充分体现了查海先民的社会意识和审美情趣。龙形堆石的设计、选址、堆塑采取以大见小、小中显大的方法，蕴含了查海先民对心目中崇拜之物——龙的认识、观察、展示能力。查海整个聚落遗址地处阳坡上，龙形堆石在遗址中央，头南尾北横在山坡上，龙虽长20米，但是无论人身位于龙体的上、下、左、右哪个角度，零距离观看，都能保证视线开阔，一览全貌。在部落中央，在大地上摆塑展现，给人极强的视觉冲击力和超强的震撼力展现，可见查海先民博大的崇龙情怀。
本文来源：阜新微报
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李鹏_FX003
