“古诗词中的朝阳”——风月右北平（一）

朝阳历史悠久，文化灿烂，是北方草原文化与中原农耕文化交汇的枢纽，也是古代边塞重镇。从商周到秦汉，从魏晋南北朝到隋唐，从宋辽金元到明清，历朝历代都有诗人吟诵描绘朝阳，朝阳的山川原野在古诗古韵中葳蕤逶迤，龙城英才俊杰在唐诗宋词的天空中熠熠闪烁。诗仙李白任侠尚气，仗剑披甲追随李光弼，诗圣杜甫忧国忧民诗赞朝阳籍大将军，边塞诗人高适游览三燕大地激情满怀高唱《营州歌》；大宋婉约派词人李清照借古鉴今笔涉朝阳人，唐宋八大家之一的苏辙行旅朝阳诗吟苍莽平川古《惠州》；朝阳籍诗人徐知仁、徐放诗作入编《全唐诗》，柳城文人姚燧以诗文名载《元史》……历史的天空星河璀璨，我们在仰望中倍感荣光。朝阳日报将陆续发表张男、邸玉超撰写的“古诗词中的朝阳”系列文章，系统探求抒写历代与朝阳相关的诗词，借此展示朝阳独特而精彩的历史文化。

谷静山空右北平

右北平让人充满怀想。

右北平给人的印象往往是苍茫，苍凉，辽阔，悠远，高山流水，丘陵起伏，草原无际，黄沙朔风，长河衔落日，深谷藏草莽。

其实，右北平还有它另外一面，清风明月，幽静平和，清泉低吟浅唱，风吹草低见牛羊。

右北平的月亮有时很圆很大，离山很近，与水最亲；有时上弦有时下弦，那楚楚动人的媚眼，让古今多少有情人黯然神伤。

那右北平的风呢？从左地吹到右北平的风是渤海的蔚蓝，从北方吹到右北平的风是草原的绿色，从右地吹到右北平的风是大河的土黄，从南方吹到右北平的风是小麦的金色。

右北平风月无边。

而今，那风已经不是两千年前吹拂过右北平的风，那月也不再是照耀过右北平的月，那个久远的右北平，活在一册册古籍里，活在考古学家的古迹发掘中，活在一首首经典咏流传的古诗词里。

“火绝烟沉左西极，谷静山空右北平。但得将军能百胜，不须天子筑长城。”这是唐代诗人胡皓《大漠行》的末尾诗句。此五言排律通过时间与空间的调动经营，以雄阔酣畅的笔墨铺排，描写边塞战事的紧迫与三军驱敌的英勇。诗人期盼东西边陲烽烟不起，右北平山河无恙，平安宁静，希望威武三军成为攻无不克的御敌长城。

据《史记》记载，秦开却胡后，燕国设置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡。其中右北平郡的范围大约包括今河北省承德市、天津蓟县、内蒙古赤峰市宁城、辽宁省朝阳市喀左、凌源、建平等地。五郡设置时间一说公元前300年左右，一说公元前225年左右。这是辽宁之“辽”首次见诸史籍，是辽宁有史可考时代之肇始。

右北平郡在今朝阳地区可考的第一城，是凌源安杖子古城。

山水画(清弘仁)

80年前的1943年4月，凌源中学青年教师佟柱臣在凌源城西九头山下发现了安杖子城址，他根据采集的标本推测，这是一座战国时期燕国的城址。

1979年4月，考古工作者对安杖子古城址进行了发掘，遗址分属三个不同时代，即“夏家店上层文化”、战国时代和西汉时期。也就是说，自西周至西汉，这里一直居住着一代又一代孤竹国人、燕国和秦汉右北平郡人，时间长达千年之久。在战国时期的文化堆积中，发现铁直口锸、空首斧、锛、镞、带钩等铁器31件，证明右北平生产力空前发展，已经进入铁器时代。同时出土大量战国布钱，其中数量最多者为襄平布计57枚，有大、小两种，大型平肩平足，长4.2厘米，宽2.3厘米，小布长3.1厘米，宽1.8厘米。“襄平”（襄坪）布币为战国时代流通货币。燕国设立右北平、辽西、辽东等五郡后铸行钱币，布币的形状和名称均起源于古代的一种铲形农具“鎛”。因“布”是“鎛”的同音假借字，所以现在称作“布币”。襄平布的正面铸有“襄坪”二字。襄平（今辽阳）是辽东郡郡治，襄平布是否在襄平铸造尚待确认。襄平布在今辽东辽西的大量出土，证实当时的辽东、辽西、右北平郡经贸之繁荣，也证明安杖子古城作为燕国右北平郡所辖城市，经济已经相当发达。

安杖子古城址还发现有战国兽面纹及“千秋万岁”瓦当，以及一座战国末期的官署房址。在官署的正门外，考古人员还发现了两两相对的四块柱石，据此推断，这座官署的门前可能还建有门楼。

我们可以想见，右北平明亮的月光，洒在空寂的衙署鱼鳞般的青瓦上，也洒在百姓低矮土屋的茅草上。轻风微拂，月上柳梢，可否有人望月难寐？

有多少人，已经许久没见到月亮了。心灵蒙尘，再明朗的月，也会被云所遮。