在朝阳这处山坡上，曾有先民连续生活了2500年

乳白色的发电风车矗立山巅，迎风徐徐转动；泛着金黄的庄稼已经收割完毕，静待主人将剩余的秸秆打包回家；多块5米×5米的探方镶嵌在大片裸露的工地上，它们提示着来访者，这里是一处正在发掘中的考古现场。

进入11月份，受低温影响，马鞍桥山遗址已经不见了往日忙碌、俯身埋头劳作的考古人员，只剩下安保人员和严密的安全防护网。

马鞍桥山遗址位于朝阳市建平县太平庄镇石台沟村西南方的一个山梁上，自2019年正式发掘以来，辽宁省的考古工作者已经在这里连续工作了五个年头。

马鞍桥山因形似马鞍而得名。从远处看，两个稍高的山坡中间夹着一个低洼之地，外形很像马鞍，因此，当地人称之为“马鞍桥山”。

在辽宁省考古工作者连续五年的发掘中，“马鞍桥山”的历史样貌以及几千年前生活在这里的先民的生活图景逐渐清晰起来——这是一处集合了距今约8000年兴隆洼文化和距今6500年至5500年红山早期文化的遗址，换言之，在长达2500年的时间跨度里，在史前时期，一直有人在这处山坡上生活居住。

那么，从兴隆洼文化到红山早期文化，在2500年的时间长河中，这里究竟生活着怎样一群人？他们靠什么生活？他们又有着什么样的精神世界？

不断出土的遗物陆续回答着上述问题。“目前来看，在2500年漫长的时间里，不是同一拨人连续在这里居住，很可能是一个又一个部族，陆续在这里生活。这个部族走了，那个部族又来了，可以看得出，‘马鞍桥山’的这处山坡，一直是史前先民居住的首选之地。”马鞍桥山遗址发掘领队、辽宁省文物考古研究院研究馆员樊圣英说。

“藏”在偏远山坡上的马鞍桥山遗址，在考古研究中占据着十分重要的地位：

——这里是辽宁省第一处集合了红山文化早期居住址和祭祀区的遗址。

作为红山文化晚期重要遗址，位于朝阳市建平县和凌源市交界处的牛河梁遗址距今5000多年，那里虽然发现了大量的红山玉器，以及女神庙、祭坛和积石冢等重要遗址，但迄今为止还没有发现红山先民的居住生活区。但在比“牛河梁”早了1000多年的“马鞍桥山”，既发现了先民的生活址，也发现了祭祀区，这对研究红山文化早期先民的生活方式提供了样本。

——这里是辽宁省第一处既有兴隆洼文化又有红山文化的遗址。

如果从时间演进轴线上来说，距今8000多年的兴隆洼文化是红山文化的源头，但截至目前，辽宁省境内仅发现了两处兴隆洼文化时期遗址，2023年正在马鞍桥山发掘的正是我省第三处兴隆洼文化时期的遗址，尤其可见该遗址的重要性。

在一处正在发掘的兴隆洼文化时期房址中，记者看到，石斧子、石磨盘等堆放一起，由此可以遥想8000多年前，生活在这里的兴隆洼先民的生产生活状态。

——这里明确了红山文化早期先民已经开启定居农业的社会模式。

此前学界一直认为，红山文化时期的先民是靠渔猎这种方式来生活，但辽宁省考古工作者通过对遗址出土动植物标本的科学检测和分析，证明在红山文化早期阶段已经开始大量种植谷物类农作物，其农业生产较发达，社会生产力得到了极大的提高，为红山文明的形成提供强大的经济动力，进而也使其成为中华文明的直根系。